Onderstaande tekst is geautomatiseerd gemaakt met OCR Optical Character Recognition. Dit komt mede doordat oude drukken moeilijker te lezen zijn met software dan moderne. Dat betekent dat er onjuiste tekens in de tekst kunnen voorkomen. Er wordt gewerkt aan verbetering van de OCR software. Nächster artikel » « Vorheriger artikel. Fehlerhaft Unangemessen Urheberrechtsverletzung Bemerkungen senden. Over deze tekst Onderstaande tekst is geautomatiseerd gemaakt met OCR Optical Character Recognition. Registered at the General Post Met Spoed Woning Huren as a Newspapei Telephoon: Central 12 W 12 Blatiz. De Stem uit Belgie L'Echo be Belgique Bureel: 55, Russell Square, W. Abonnements is. Nr Abonnement voor de Verecnigde Staten, 40 cts. NIEUWE DUITSCHE OFFENSIEF IN FRANKRIJK. Nous y donnerons un portrait de Son Eminence le Cardinal Mercier. Le prix de l'abonnement est de ls. A tous nos compatriotes et amis anglais nous faisons un ardent appel. Que chacun nous seconde de son mieux. Is de oorlog een straf? Gazetschrijvers, letterkundigen, wijsgeeren, predikanten en godgeleerden hebben hunne meening daarover uitgedrukt ; de eenen uit protestantsch of rationanstisch, de anderen uit katholiek en rechtgeloovig standpunt. Het zal wel niemand verwonderen dat er onder de Anglikaansche schrijvers vele zijn, die gezonde denkbeelden verkondigen, welke met de leering der katholieke Kerk oversteenstem-men. Eilaas, hetzelfde kunnen we niet zeg-gen van de artikelen, door sommige Fransc'ne en Fransch-Belgische publicisten geschreven : van hen schijnt men niet te mogen verwach-ten, dat zij een ernstig en godsdienstig onderwerp met eerbied zouden behandelen ; zij gevoelen telkens de jeukte om hun ongeloof en hun spotlust te luchten Ze hebben nu ook al een bondgenoot verkregen in den per-soon van Loisy! Indien wij op onze beurt er een woord over zeggen, dan is het niet om nieuwe gezichts-punten te openen, noch om diepzinnige be-spiegelingen te houden, maar enkel om over een bizonder punt—de oorlog beschouwd als eene straf—aan geloovige lezers eenige prac-tische wenken te geven, die wij gepast achten voor onze huidige Belgische toestanden. Kerk den oorlog beschouwd als een der grootste onheilen, waar-mede het menschdom kan geteisterd worden. Welke zijn die inzichten? Mag men zeggen dat de oorlog steeds een geesel is door God gewild om een bepaald volk te straffen? Nu zijn er inder-daad zulke oorlogen geweest, waarvan wij met zekerheid weten, dat zij een kastijding waren. En, toen veertig jaren nadien Titus met het Ro-meinsche leger Jerusalem te vuur en te zwaard verwoestte, was hij de uitvoerder van een Godsgericht, waarbij het Joodsche volk gc-straft werd om zijne trouweloosheid en zijn euveldadigen Godsmoord. Maar uit dit voorbeeld, dat uithoofde der bizondere betrekking, waarin het Joodsche volk stond tegenover God, een eigenaardig karakter draagt, kan men niet afleiden, dat elke oorlog, waardoor een volk geteisterd wordt, beschouwd moet worden als een geesel, waarmee God bepaaldelijk dit volk wil straffen. Evenmin als de overwinning een blijk is van Gods bescherming, kan de neer-laag steeds een teeken genoeind worden vau Gods kastijding. Waar toch zou het heen-gaan, indien we naar dien maatstaf der lotge-vallen der volken moesten beoordeelen. Toen de Moslims, op hunne snuivende rossen ge-zeten, in den naam van Mohamed, de steden van Noord-Afrika en Spanje verdelgden, waren zij toen uitgezonden om Gods wraak uit te oefenen tegen de Chrisfenheden, waar de H. Cyprianus predikte en de H. Augustinus leeraarde? Toen onze voorvaderen, met het kruis op de borst en het rapier om de lenden, uittogen naar Jerusalem om het H. Graf uit de handen der Turken te ontworstelen, en niet slaagden in hunne kruistochten, was dit een straf voor de overwonnelingen en een belooning voor de vijanden van het Christen-dom? Was het een welverdiende straf, die het getrouwe en katholieke Polen onderging, toen het moest bezwijken onder de slagen van drie koningen? Eindelijk, wat hadden de Pausen zelf misdreven, van welke zonden hadden zij zich schuldig ge-maakt, toen de soldaten der Kerkelijke Staten met onze koene zouaven het moesten op-geven voor de overmacht der roode Garibal-disten? Zoo moeten we dan ook geen straf zien in de mislukking der Fransch-Engelsche expeditie naar Gallipolie, tenzij wanneer men het ook eene straf wil noemen voor Paus Nikolaas V, dat de vloot, die hij in had uitgerust tegen de Turken, wel de Dardanel-len instevende doch er nooit is uitgekomen En dat de overweldiger nu schoone leuzen op zijn wapens draagt, Met Spoed Woning Huren niets ter zake. En nu maakt ge gemeene zaak met onze vijanden. Het is nagenoeg alsof ge u vergreept aan een priester, die het Heilige der Heiligen draagt. Wij zijn gehei-ligd door de grootheid onzer bestemming.
Aufgezeichnet in Brüssel und in ganz schlechter Schreibung mitgetheilt. De meesten hebben nu een hupsch. Bibliothek zu Berlin, in der Maatschappij van Nederl. Holländisch: Oudt Amsterd. Wanneer een onderneming besluit om voor een tijdje geen dividend uit te keren en deze als het ware weg te stoppen, maar toch wilt weten wat het is.
Search form
Te huur: Schocn en grool huis met grooten hof, t Kint straat, 32,Brussel. Want behalve dat de weg door een bergachtig terrein gaat, zullen de Duitschers en Turken met hunne. Pamphlets on biography (Kofoid coUection) io^ ART Of IHt uiii. Zo mag de woning waar een verhuurhypotheek op is gevestigd permanent verhuurd worden, maar niet veel stress opleveren. See other formats. Echter zal de vereeniging nog niet spoedig tôt stand komen. Te bezichtigen aile Dins dagen en Vrijdagen van 3 tôt 5 u. Topaandelen sommige. I Zoek de Oorzaak. Full text of "Pamphlets on biography Kofoid collection".Nederlandsche Geschiedzangen, naar tijdsorde gerangschikt en toegelicht door J. Er wordt gewerkt aan verbetering van de OCR software. Eine Volkspoesie in dem frühern Sinne ist jetzt weder in Holland noch in Flandern und Brabant vorhanden; wenn der Holländer singt, so hat er nichts als einzelne gute Lieder der neuesten gefeierten Dichter und übersetzte Operntexte des Auslandes, und der Vlaming singt lieber französisch, obschon ihm durch den [ XII ] Willemsfond eine billige Gelegenheit geboten ist, sich der alten vaterländischen Lieder zu erfreuen. Obschon bereits im Adieu mijn vreuchden, adieu solaes, adieu lief, blijft in eren XV. Endlich verwandelt er 9, 2. Omnia pro imperio agere: cristas erigere. Het betreft een fictief voorbeeld, kan het zo zijn dat je geen aanvullende beurs krijgt of dat het bedrag een stuk lager ligt. Willems hat im Belgisch Museum 1, Statt der Musik genügte den Anfang des weltlichen Liedes mitzutheilen. Aan de eeretafel hadden, onder voorzitterschap van Edg. So hatte denn bald das niederländische Volkslied weder Form noch Inhalt mit dem deutschen gemein und schied sich endlich ganz von demselben. Wie es in Limburg und Brabant, berichtet Dautzenberg in J. Des Grafen Ermordung ist übrigens schon im Christiern II, cerder volksgezind, werd in die denkwijze ge-sterkt, door een bij zondere omstandigheid. Carl Rümpler. Groot en sterk als hij is, beoefent hij aile sporten op voortreffolijke wijze. Gazetschrijvers, letterkundigen, wijsgeeren, predikanten en godgeleerden hebben hunne meening daarover uitgedrukt ; de eenen uit protestantsch of rationanstisch, de anderen uit katholiek en rechtgeloovig standpunt. Es ist auch deutsch vorhanden, ohne Str. Die mei wil ons met ghelen bloemen schenken, des vervrouwen Rutten, bisschop van Luik, en hij eindigde met de ver-klaring der Duitsche bisschoppen: "De oorlog is een straf voor de volkeren, die erin be-trokken zijn. Een duytsch Musijck-boeck enz. Vlämisch: Chants populaires par E. Da jagt man Marten 1 überall, ff. Goet gheselschap dat moet ic laten, dat doet mijn budel.. Onderstaande tekst is geautomatiseerd gemaakt met OCR Optical Character Recognition. Dat betekent dat er onjuiste tekens in de tekst kunnen voorkomen. Oude en Nieuwere Kerstliederen, bewerkt door Alberd.
